| 南無布達佛教學會 |
尊貴的 堪千創古仁波切仁慈的俯允和勝妙的祝福，並賜名：「南無布達佛教學會」，於二００六年十一月三日在馬來西亞詩巫正式成立。
南無布達是尼泊爾的一處佛教聖地，也是仁波切駐鍚的地方，南無布達的意思是尊敬皈依覺行圓滿的人天師。尊貴的創古仁波切懇切期望我等佛弟子應時刻緊記皈依三寶，發自內心，尊敬佛陀，並且常隨佛學。
馬來西亞是一個和平而崇尚多元文化的國家，公民多來自鄰國，遷徙時帶同各各的傳統習慣、宗教、信仰和生活方式，共處一國；然後各取所長，互補不足，聯手建立一個和諧的國家，一個歡樂的社區和一個美好的居住環境，南無布達佛教學會的成立正好為此作出貢獻。
尊貴的創古仁波切委任喇嘛嘎旺為學會的常駐喇嘛，端賴會長盧女士的大力襄助，成就南無布達佛教學會，稍具規模，盧會長完成了大手印的前行修習，現在每天修法以藥師佛，觀世音菩薩和綠度母為主，恒持不倦，會長慈悲為懷平易近人，深得會友敬重。在喇嘛和會長領導，會友努力下，南無布達佛教學會從馬來西亞詩巫面向世界，弘法利生，安樂有情，莊嚴佛土。
南無布達佛教學會教會修法一覽表
一） 尊貴的創古仁波切法駕親臨教授、傳法及灌頂，約每年二次；
仁波切的身教言教示現對眾生的慈悲心實乃菩提之真義，
仁波切屢屢訓示，自淨心意的方法，成就無上般若智証，
諸佛弟子親聞接教必獲大裨益。
二）長壽法會： 新曆新年、農曆新年及藏曆新年
衛塞節（浴佛節）、尊聖的大寶法王生日
及尊貴的創古仁波切生日
（歡迎蒞臨參加，同沾法喜）
三）每星期修法： 星期二： 綠度母修法
星期五： 藥師佛及四臂觀音修法
星期日： 四加行及初級藏文班
四）每月修法： 初一： 瑪哈嘎喇及阿彌陀佛修法
初十： 密勒日巴薈供
十五： 瑪哈嘎喇及阿彌陀佛修法
每月一次綠度母閉關
每月一次放生活動
南無布達佛教學會將修建大雄寶殿，此乃禮佛學法敬僧、持戒勳修、信眾種福田的所在處。若能以淨資捐助或義務勞役者，以此成就莊嚴佛土殊妙功德，普皆回向，菩提道上邁進成功的一大步。
還有第二期工程以興辦學校及第三期工程建設醫療中心。喇嘛嘎旺強調學校及醫療中心等建設乃以仁愛回饋社會，以慈善造福人群，以教學培養人才，以醫藥解民病苦，這就是慈悲偉大的佛陀的教導，這就是佛弟子行菩薩道，將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。
歡迎各善信隨喜發心支持南無布達佛教學會的各項建設工程。
歡迎各善信隨喜發心參與南無布達佛教學會的各項修法活動。
| 南無布達佛教學會住持 喇嘛嘎旺 |
喇嘛嘎旺生於西藏北部東嘎，這小村莊離密勒日巴尊者出生地不遠。父親千偉母親桑卓皆篤信密教，所以到了這長子七歲時，便把他送往寺院出家為僧，時正值新中國動盪十年，一切宗教活動皆得停頓，為求佛法，喇嘛只好毅然南下至尼泊爾。十五歲時進入南無布達創古寺接受訓練。
在創古寺，喇嘛嘎旺學習修法儀軌、法器應用、梵唄念咒、繪畫佛像唐卡、虔製壇城、製酥油食子等等。並從堪布悟當學習佛經、密續及超度儀式，並得尊聖的達賴喇嘛傳授時輪金剛大灌頂、菩薩戒、入菩薩行論。喇嘛嘎旺從尊貴的卡洛仁波切接受寶藏持明(Rigdzin Terdzö)的灌頂傳承，同時受法的有四十位祖古喇嘛和五百位僧人。先後跟從薩迦派、寧瑪派、格魯派、各大活佛學習甚深密續灌頂與傳承。
喇嘛嘎旺在南無布達創古寺完成了三年三月三日的噶舉傳承的閉關。南無布達位於尼泊爾的佛教聖地，往昔本師釋迦牟尼佛的前生曾在此割肉餵虎行勝妙布施，以救續待哺的雛虎。閉關期間跟從導師蘇南寧曾，學習了大手印的修習包括：密續、教誡、止觀禪修等等，並且得到根本上師尊貴的創古仁波切親授四加行、四不共加行法，那諾六法等等灌頂、教誡與傳承，閉關期間喇嘛嘎旺努力不懈，精進修行，得到理想的成績。
完成閉關後，喇嘛嘎旺留在寺院擔任金剛上師、糾察師及僧團的教習師。為了將殊勝密法介紹給外籍人仕，並且得到了根本傳承上師的允許，喇嘛開始了宏法利生的事業，並以荷擔如來家業為己任，為僧團，為學生，傳授皈依、灌頂、密法。並常以仁愛慈悲鼓勵學員，將佛法融入生活。
喇嘛嘎旺，利樂有情，恒常以拔苦與樂為終生事業，定期舉辦超度法會，放生法會，探訪老人院，以禮物素食供養耆英等等。喇嘛常以消災除障的長壽法會與眾結緣，並勸勉信眾行菩薩道。喇嘛嘎旺祈求護法加被我等與眾生，把世俗的心轉向佛法，精進佛道，滅盡煩惱，轉識成智。
現在喇嘛嘎旺常駐馬來西亞詩巫南無布達佛教學會，悲智雙運，建立人間淨土。